«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容182篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 末法众生为什么必须念佛呢？

    　　末法众生为什么必须念佛呢？ 　　教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证全无，良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，决难解脱...以误为悟者，更不须说矣。良以参禅一法，乃仗自力法门，故比念佛法门之利益，奚啻天渊悬殊。念佛法门，乃如来一代法门中之特别法门。三根普被，利钝全收。上上根如文殊、普贤、之大菩萨，不能超出其外。下下根如五逆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515253805.html

  • 念佛为什么能往生？

    母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生不相违远。　　若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远！”这再次阐明了“相互”忆念的重要性，只靠单方面是不行的。 ...　　念佛为什么能往生　？ 　　阿弥陀佛在往昔为法藏比丘时，曾发下四十八愿，利益人天。　　以本愿力，成就清净庄严的西方净土，并接引念佛人往生极乐净土，这是诸佛菩萨的秘密庄严，是不可思议的大神通力。这...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07545553976.html

  • 道证法师讲述欢喜菩萨

    柳暗花明又一村 　　经上所说，真实不虚，念佛功德不可思议，她突破众苦，豁然开朗，柳暗花明又一村！　大势至菩萨念佛圆通章云：‘若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开，如染香人...　　床边念佛，七天七夜 　　就在那时候，末学为她们讲故事，劝她们安心念佛。可能是宿世善根深厚吧！她们母女二人一听就深信不疑，开始虔诚念佛。妈妈（后来的欢喜菩萨）在当时的极苦中，把全心全力都投注于一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015354348.html

  • “见佛”论

    心眼见。见此事者，见则十方一切诸佛，以见诸佛故，名念佛三昧。作是观者，名观一切佛身。”此是依观念见佛。　　忆念见佛──《念佛圆通章》言：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。”此是依忆念...见佛。　　秽土见──秽土见佛，有临终见与平生见。　　临终见──《小经》言：“其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。”此是临终见佛。　　平生见──平生见佛，有依佛力加被而见，及依念佛三昧而见。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081363349.html

  • 大悲咒全文概述

    危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。 　　为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅盘世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07125978293.html

  • 诚感佛恩：“梦中都没有过的幸福生活”

    看着他激动的笑脸，我们都沉浸在对阿弥陀佛的感恩中。我们恳切祈求阿弥陀佛慈哀加被，让这些苦难人脱离病苦，脱离轮回。我们知道忆佛念佛，现前当来，必定见佛。我们发自内心的强烈呼唤持续响起...阿弥陀佛啊。 问及他什么时候学佛念佛的？ 他说：原先没有信仰，来安养院后才念佛。因为东林慈善安养院给予他天堂般的生活，因为黄卓鹏师兄给他讲明白了因果道理。在安养院，他体味到...

    东林慈善

    |东林寺东林慈善佛教慈善江西|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/10380992221.html

  • 释达观著：随缘自在 第六章

    刚开始都是散乱心，因为这是念佛的过程，故不能气馁。　　且念一句佛有无量的功德，还可消除自己的无明业障，因此要坚定信心的念，不要再找任何借口，来贻误此生才是。　　总之，要时时忆佛念佛，而念佛时要以至诚...要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛。不假方便，自得心开。如此，念佛非明心之要乎。复次净心之要，亦无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛。清珠下于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心，乱心不得不佛...

    释达观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21235663705.html

  • 大势至念佛圆通章要义

    ，佛念念不忘，必欲救出轮回而后已。然众生竟有几人念佛？外道甚至谤佛为魔，佛仍悯之救之。众生不信佛者，固不忆佛。纵受三皈五戒者，亦不忆佛。故云一专为忆，一人专忘也。若逢不逢，乃喻佛之法身遍一切处，而众生...远离，无不忆念。佛忆众生，亦犹是也。此映前段之一专为忆，一人专忘。 经文：“子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。” 此段映前二人相忆。 经文：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛...

    李炳南老居士讲述 录自慈光半月刊

    |地藏|超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/2139385177.html

  • 乘三资粮发愿忆念

    方法不行，这方法，关键只在「一心不乱」上，这四个字，在目前这样的世间上，修上十年也办不到，那怎么办呢？大势至菩萨念佛圆通章中有「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」句，所谓见佛，即是见阿弥陀佛，为什么必定见...忆佛念佛，则净念相继，相续不断，终达到「一心不乱」。这是平常功夫，到了临命终时，还得「一心不颠倒」，心颠倒则不能往生，不颠倒才得往生，这是很重要的一句话。　　然而，怎还会有颠倒呢？那是因为惑，功夫下得...

    李炳南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23313040132.html

  • 净土宗研究的态度与方法

    者是一有机的整体。我们以至诚心去忆佛念佛，这是“真”。所念的是佛法界，这是至“善”，有真就具善的内涵，具真善便自然显现三十二相八十种随形好，这是“美”。所谓“诚于中形于外”。有真善美的性德显发，便会开启智慧。即谓阿弥陀佛遍知一切法界奥藏精髓的如大海般深广的智慧，便从忆佛念佛心中生发出来。证知信愿持名即是真善美慧。阿弥陀佛借助六字洪名，向九法界众生传达真善美慧的文明。将众生从假恶丑愚的泥途中拨济出来...

    大安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054242590.html
上一页12345678910...1819下一页